الخثلان
الخثلان
هل يسجد للسهو من سهى ثم تيقن أن فعله صحيح، وأن السهو لا حقيقة له؟

هل يسجد للسهو من سهى ثم تيقن أن فعله صحيح، وأن السهو لا حقيقة له؟

لا يسجد للسهو في هذه الحال، لأنه قد تبين له أن هذا مجرد وهم، وتبين له الأمر، وصل إلى درجة اليقين، فلا وجه لسجود السهو في هذه الحالة